«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容146篇，用时35毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 当代著名佛学家吕澄先生

    佛学院），再三请先生协助，盛情之下，先生终于应允了。此后，先生的志向便逐渐转到专门研究佛学方面来。支那内学院经过四年的筹备，于1922年7月17日在南京正式成立。欧阳先生任院长，先生任学务主任。先生字...归国后（1916年）即被刘海粟先生聘为上海美术专科学校教务长。在此期间，先生撰写了《美学概论》、《美学浅说》、《现代美学思潮》、《西洋美学史》以及与美学、艺术有密切关系的《色彩学纲要》。后四本书均由...

    张春波

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23290639953.html

  • 珠峰自然保护区内的佛教寺院及其特点

    资助，拥有多所属寺和寺属庄园。寺院印经院所印的《甘珠尔》非常有名。据寺院僧人介绍，印经院共有4层，都是石质结构。寺院制造的铜锅以及银器也很出名。现在的协嘎尔曲德规模比原来大大减小，显教学院（经堂）的建筑面积36柱，内供许多佛像，悬挂多幅唐卡。密宗学院（修行院）建筑面积4住，密室面积1柱，办公室5柱。佛殿前面路的两侧有不少僧舍，宏大的石砌古宗城墙内残墙断壁，杂草丛生，一片废墟。现在寺院有34名僧人，...

    《珠峰》课题组

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23521741671.html

  • 鉴真与西戒坛院

    西戒坛院位于日本九州筑紫之野，太宰府遗址东，观世音寺西南角。西戒坛院始建于日本淳仁天皇天平宝字五年（761），以鉴真和尚为开山之祖。现存建筑物包括：简易大门、钟楼、地藏堂、本堂（戒坛堂）、书院、茶室...、光明皇太后等四百余人授菩萨戒。后又在大佛殿西建立戒坛院，弘扬佛法，规范戒律。 由于受戒者众多，且东西诸国僧侣远来不便，淳仁天皇时，又于天平宝字五年（761）诏敕于下野药师寺和筑紫观世音寺①各建一座...

    管 宁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07231751157.html

  • 韩国佛教天台宗及主要寺院概览（下）

    之一。 　　（5）仁光堂和总务院大厦 　　仁光堂一共五层，于1987年落成，是为僧众和信徒学习而修建的的多功能大讲堂，内有大礼堂、信徒祈祷室、读书室等。四层和五层也作为招待来访的国内外贵宾的...独身的比丘，再决定是否许可出家为僧。 　　行者首先要熟悉救仁寺僧人生活的基本规律和常识，以及学习天台宗基本教义和修行方法。韩国天台宗为初发心的行者在救仁寺开设了讲院（相当于我国的佛学院），循序渐进...

    普 正 编译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07521853829.html

  • 千古一塔

    曾有过一座寺——海会寺（史书上有时说海慧院，有时说海慧寺，也说海会寺或海会院）。（17）　　但现在，除了那一座明慧大师塔，一切遗迹全无。　　然而，它确切地存在过。当时的皇帝赐东至相州林滤县大（左石右曼）（左石右也）石为界、西至七里（上山下从）大崖下为界、南至大崖、北至大崖下为界。也就是说，这一片谷地全是海会寺的土地。当时这个地方叫张井里。塔上的明慧大师铭记明白写着：紫峰山海会院明慧大师铭记。就是说...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15145456069.html

  • 宏明：广东佛教教育刍议

    的全体至少包括两个方面：1、教界的自身教育，包括僧人的寺院生活（包括丛林制度）教育、佛学院的学修教育及对信徒的佛法曾及教育；2、社会的利他教育，需要发扬佛教的优良传统，贯彻“人间佛教”的大乘精神，为...恳请创办佛学院，并于1933年10月正式成立岭东佛学院（由太虚法师亲笔题署，笔迹尚存），到1935年6月，第一批学僧毕业，因经济拮据，寺、院二方意见相左而告停办。“岭东佛学院从创办到停办，虽时间短暂，...

    宏明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16323260367.html

  • 净土宗文献方隅录——南宋宗晓的《乐邦交类》与《乐邦遗稿》

    念佛三昧无尽灯》，义和说： 　　“义和晚年退席平江能仁（院），遍搜净土传录与诸论 赞，未尝有华严圆融念佛法门。盖巴歌和众，雪曲应稀，无 　　是道者。鸣呼!不思议法门散乎大经与疏记之中，无... 　　南宋中时，天台宗知礼系匿智（尚贤）的传人四明宗晓（一一五一——一二一四，字达先，自号石艺，浙江宁波人），在遍撰《金光明经照解》、《宝云振祖集》、《三教出兴颂注》、《施食...

    陈士强

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22081565435.html

  • 略谈未来佛教僧伽人才之分类与规划

    即可。　　至若布教僧中，又可分为师范布教僧及世间布教僧。所谓师范僧乃是专指在僧教育机构（如佛学院）中担任解、行二门教学之教学僧而言，他们终身以教育为职志，此中又可分为高等师范僧及普通师范僧两类。高范僧以...，猛培养一些所谓的“人（僧）才”。到头来供需失衡的结果，我们将会看到教内有很多游走四方的“闲”才，而各部门、各寺院单位，却仍都在大喊没有人才的怪现象。对于这个问题，教界再不早日有人觉醒、警惕，恐怕佛教...

    学忍

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22315965717.html

  • 泰州佛教纵横

    八二五）王屋禅师创建了有百丈高塔及水井百口，古名开化院，又称独佛寺，后改为北山开化禅寺。唐乾符三年（八七六）铁心坚建初名为护国寺后改为南山佛教寺。泰州属地兴化在唐代始建了广福寺、罗汉寺、木塔寺、崇福寺、...座主应慈出生在泰州一带（现称为东台县），这也许是历史的必然了。　　清末民初，泰州佛教重视僧教育，兴办佛学院，培养了大批僧众。如泰州光孝律寺在民国十五年（一九二六）即创办觉海学院，学制三年，每期招收青年...

    范观澜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23524668304.html

  • 伊吹敦译《中国禅宗史》后记

    隔年（民国20年）之事。　　（二）修行与学问　　出家后，印顺就学于太虚大师（清末、民国的佛教复兴者。印顺是其杰出弟子）任院长的厦门南普陀寺闽南佛学院，同时一面教书。其间，在普陀佛顶山，全心阅览《大藏经》（印顺生涯中，数次读完《大藏经》）。又经常聆听太虚大师授课，游学杭州、扬州后，应大师之召，于民国25年（1936）进入武昌佛学院任教，时31岁。　　不过，翌年芦沟桥事件发生，南京陷落，日本军机也来袭击...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23593968597.html
上一页12...56789101112131415下一页